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动人偶，那些欧洲许多人偶制作师制造出来的能下棋能唱歌的人偶。伏尔泰甚至有些怀疑自己面前的存在到底是是不是人类。尤其是当他把自己的手放上对方的额头。但他也只是绷紧了身体，依旧显得乖顺而沉默的时候。

最后他轻轻漏跳一拍的心脏替他下了决定。

“跟我走吧。”他说，“你叫什么名字？”

“让-雅克·卢梭。”少年回答，他没有拒绝。稍微停顿一会儿后，他疑惑地问道：“所以，他刚刚想要对我做什么？”

伏尔泰瞥了眼他：“你不知道在做什么，但你还是拒绝了？”

“因为他的表情很狰狞，就像是在生气。眼睛里像是有火在燃烧。”卢梭说。一声雷响起，他立刻警觉起来，看着那里。

“他亲吻我，说我是可爱的人。”

少年接着说道，他的口吻实事求是，是完全出于理性的陈述：“所以我就跟着他来到这里。虽然他让我有些难为情，但我觉得，拒绝一个可怜人这样的友好是不对的……”

◎作者有话要说：

应读者要求，还是写了卢梭。实际上我最近没怎么研究卢梭，是我舍友在写论文研究他，而我在研究歌德和机械人偶（远目）不过这倒是和本文的卢梭也有点关系。

卢梭算是文里最人偶的角色了，他身上有一种人偶的气质，即对自然世界的背叛和对时间的超脱。但他要更有意思一点，因为他试图从完美的人偶、超越时间的产物变成被时间污染的人，重新回到自然当中。从某种意义上说，他是一个反诺斯底主义的人物。他不追求上升到永恒的灵界，回归索菲亚，而是试图变成现实牢笼里的普通人。

以及，启蒙运动组的课堂我就不写了。相信大家已经在高中品鉴得够多了.jpg

第59章

◎我们生活在人间（中）◎

4

伏尔泰在当时的社会里算是一股清流。

他彬彬有礼、温文尔雅，博学多闻，有着上流圈子里大家交口称赞的好脾气和宽容性格。他乐于在任何人需要帮助的时候伸出援手，并且积极地为不公平的事情与受苦受难的人发声。

他还是法国教育与文化事业积极的推动者，同时也是一位和平主义者和慈善家。人们经常能看到他在各种公开场合忙忙碌碌，身后还跟着一个好奇打量四周的卢梭。

经常到伏尔泰家造访的人对卢梭还要更熟悉一点。他们到的时候，几乎总能看到这两个人待在一起讨论着什么。

一般来讲，一开始在讨论中特别专注的那个是卢梭。年轻人总是兴致勃勃、眼睛发亮地加入伏尔泰发起的对话，浑身上下都洋溢着渴求夸赞的气息。伏尔泰则是慢吞吞地点着头，显示出态度模糊不定的样子。

但过不了一会儿，伏尔泰总会被卢梭的某个句子真正地拉进讨论里。他开始严肃或者面带微笑地说出一些自己的看法。但到了这个时候，往往卢梭就要开始走神了。