第四章 【白阳观】（2 / 2）

只是道书中内容却煞是唬人，以至于让江松静看了大半天。

江松静将目光从道书上拔出，看了眼渐放红光的太阳，便将手中那卷道书和签字笔都放在石桌上。

他拢了拢从混元巾里冒出的几绺头发，拿起斜放在一边的扫帚，扫着【白阳观】院落青石地面上的松针与灰尘。

夏日炎炎，地上的松针落得很少，多是灰尘和从院落外吹进来的杏叶浆果。

虽然日日扫除，但一天下来，要扫乾净堆积的尘杂，对江松静来说并非什么不费工夫的轻松事。

扫帚的刷毛与地面相摩擦出「嗤嗤」的声音，江松静听着这声音，心情却沉静下来。

慢慢地，今日所研读的道书内容，和在【白阳观】中度过的这些年月都在脑海中化作静静的回想。

江松静道号丘静，现年二十有四，从小便被【白阳观】中的一个老道士抚养长大。

据老道士说，那时的【白阳观】还没有拉电，晚上都只能点煤油灯。他在一个雨夜刚刚点上灯便听见观外传来的重重敲门声，等到老道士到门口之后却只看到了一个正在襁褓中哇哇大哭的孩子。

从此之后，老道士就将他养在了观里。并用自己还在尘俗时的姓氏为他加名。

便是江松静三字。

老道士道号云孚，将江松静视为【白阳观】弟子。从小便教授他【白阳观】祖传师承，说【白阳观】上承自玄真道，后玄真一脉又有阴绝宗师始建【金岭派】，几代以后【金岭派】中又有元孚真人来此开观授业，便是【白阳观】。因此【白阳观】自是玄真正统，道家真脉。

云孚老道又说，【金岭派】到【白阳观】有一个贯穿始终的字辈谱系——

「阴阳筑元始，两仪意朝宗。性命合丹解，玄真问道空。云丘生瑞气，霞光照青松。乾坤至妙法，显隐变化中。」

按此字辈谱系下延，故他二人分别是【金岭派】第二十一代丶二十二代派外弟子，以及【白阳观】第十八代丶十九代传人。

云孚老道还说，【白阳观】有两百年的历史，曾受前代皇帝亲笔赐匾，为上真天师篆命符书，是松江府一地极为显耀的道教师承。可惜后来随着时代的迁移，尤其是战火的侵扰——【白阳观】渐渐没落，甚至不为世人所知，成了一处破落道观。虽然现如今还在国家正规道观寺庙的道籍里，却已经变成了要吃国家补助才能活下来的僵尸机构。