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第1章 修炼体系 之一(2 / 2)

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3)阿那含

断尽五下分结(身见丶戒禁取丶疑丶欲贪丶嗔恚)

4)阿罗汉

断尽五上分结(色爱丶无色爱丶我慢丶掉举丶无明)

2丶大乘十信丶十住丶十行丶十回响十地菩萨果位

初地:欢喜地(Pramuditā)断障:断分别我执丶分别法执(烦恼障丶所知障粗分)证德:初证我法二空真如,见道位,明心见性

二地:离垢地(Vimalā)断障:断微细误犯丶微细戒垢证德:戒律清净,身口意三业无染,如净琉璃

三地:发光地(Prabhākarī)断障:断贪嗔痴粗重烦恼证德:禅定深广,定中发慧光,破愚痴暗

四地:焰慧地(Arci?matī)断障:断身见丶边见丶戒取见等执着证德:智慧炽盛如火,烧尽烦恼薪

五地:难胜地(Sudurjayā)断障:断下乘涅盘贪丶厌生死心证德:真俗二谛圆融,世出世法自在

六地:现前地(Abhimukhī)断障:断粗品法执丶缘起执着证德:般若智慧现前,深悟缘起性空

七地:远行地(Dūra?gamā)断障:断细品法执丶有相观证德:无相观成就,动中静中恒住无相

八地:不动地(Acalā)断障:断有为相执丶烦恼习气证德:证无生法忍,心念如如不动

九地:善慧地(Sādhumatī)断障:断利他中不欲行障丶说法障证德:得四无碍解(法丶义丶词丶辩才无碍)

十地:法云地(Dharmameghā)断障:断极微细所知障丶最后无明证德:智慧如大云,覆护法界丶普降法雨

十地后:等觉丶妙觉(成佛)等觉菩萨:十地满后,入「等觉位」(如观音丶文殊丶普贤丶弥勒),断最后微细无明,功德等同佛果。妙觉:究竟成佛,证无上正等正觉,圆满福慧二足尊。

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