第四十章 皇帝的伟业（2 / 2）

这样的话，哪怕是英佩里亚家族的灵位前，安塞路斯的位置也要比其他在祖先更高一等

但是对此，安塞路斯并不满足。

他要做帝国的皇帝丶世界的皇帝丶唯一的皇帝，区区法罗的土地又怎么能够阻挡他的步伐？

于是他必须要更进一步。

但是新的桎梏又重新束缚在了安塞路斯面前，皇帝不可能成为序列一的诸神。

因为象徵权力和秩序的，从来都是伟大的七神，至高的【天父】，已没有位置留给安塞路斯了，一代一代的雄主们都被阻挡在了这一门槛之前。

但是安塞路斯自认与众不同，他接受了最后一任教皇耶蒙一世的教导，这一教导在他看来最大的帮助是摆脱了他对于七神的知见障。

同时，他还亲手杀死了最后一任教皇，终结了本应该在第四纪元末尾就被终结的象徵七神最后一份力量的【神圣宣言】。

最后，教皇耶蒙一世甚至还为他打下了基础，在法罗帝国境内丶在东大陆境内，一切诸神的力量都陷入了前所未有的微薄状态之中，这让安塞路斯不必担忧诸神的干扰。

一切一切的条件，在安塞路斯看来，简直是七神赐予他的福祉，所有的事物都给他准备好了。

这样的情况下，他若不再做些什么，还配撑得起「大帝」这样的名头吗？

于是安塞路斯动手了，他有什么理由不动手呢？

于是他接继了他的老师耶蒙一世变革的路子，举起了自由的旗帜，将一切的农奴全部解放。

很顺利，出乎安塞路斯预料的顺利。

经过他的老师教皇耶蒙一世的打压，无论是压迫农奴的贵族们，还是依附于其上而成就的【圣者】们，他们都老实得像鹌鹑一样。

这些人左眼瞪右眼，期待着别人能够带领他们反抗。

可惜，让他们失望了，所有人都不是傻子，只会期待着别人先去送死，于是无人进行反抗。

这就是神秘学贵族的软弱性。

安塞路斯看清了这一点，于是他终于明白了自己的老师耶蒙一世为什么对于这些圣者们如此不屑。