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分手是不可能分手的，但舆论也确实让人头秃。欠的卡债得还，落下的班也得补。宇宙宛如一个锱铢必较的会计，非得把她这本账做平。

趁着节目播出间隙，江珧想放松一下紧绷的神经，决定出去旅游散心，随机挑中了巫山景区。

参观过神女庙后，她在朋友圈发了一句李贺的《巫山高》，借诗句感慨愁绪：瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

国内大交通恢复后，江珧父母结束了北漂避难生活，回到四川老家，继续巴适的退休生活。听说了女儿最近的困难，老两口商量了几天几夜，终于痛下决心。

看到江珧发在朋友圈的诗，江母播通了电话，信号一接通，她那爽直的川l普就跟机关枪一样突突突响了起来：

“喂？幺儿，莫去听那些闲言碎语。妈跟你讲，人在难处才见真心。这一场大乱，两个男娃儿都经受了考验，你也不能辜负真心人。爸妈想通了，绝对支持你，你不要有心理负担。此处不留爷自有留爷处，实在不行带他们回老家发展嘛。

我们蓉城人啥子阵仗没经过？啥子稀奇古怪的搭配没见过？大家都见多识广，哪个吃饱了撑得封建老古董跑来大惊小怪。你小学就学过的嘛，啥子结构最稳定？”

江珧莫名其妙，拿着手机“啊？”了一声。

江母拿出当年盯作业的嗓门，大声道：“三角形撒！你硬是要二选一，屋头不就少了一口人帮衬？现在世道这么乱，多个人多双手，你咋个想不通去吃这种闷亏嘛？给你讲，大人的世界，就是要多吃多占，那才叫划得着！”

图南正在旁边支棱着耳朵偷听，听见丈母娘支持，登时眉开眼笑，插嘴道：

“妈说得太对了，三角形才是最稳固的结构！”

卓九在旁认真点头，随声附和：“这是建筑规则，也是宇宙规则。”

—全文完—

第111章 参考文献

1.袁珂. 中国神话传说[M]. 北京: 中国民间文艺出版社， 1984.

2.北京大学中国文学史教研室，选注. 先秦文学史参考资料[M]. 第2版. 北京: 中华书局， 2009.

3.方韬，译注. 山海经[M]. 北京: 中华书局， 2011.

4.马银琴，译注. 搜神记[M]. 北京: 中华书局， 2012.

5.朱碧莲，沈海波，译注. 世说新语[M]. 北京: 中华书局， 2011.

6.中国社会科学院考古研究所，仰韶文化博物馆，编. 仰韶和她的时代: 纪念仰韶文化发现90周年国际学术研讨会论文集[C]. 北京: 文物出版社， 2014.

7.米尔恰·伊利亚德. 神圣的存在: 比较宗教的范型[M]. 晏可佳，姚蓓琴，译. 桂林: 广西师范大学出版社， 2008.

8.史忠义，户思社，叶舒宪，刘越莲，主编. 比较神话学与文明探源诗学研究[M]. 开封: 河南大学出版社， 2012.

9.李子贤，李存贵，主编. 形态·语境·视野: 兄妹婚与信仰民俗暨云南省开远市彝族人祖庙考察与研究国际学术研讨会论文集[C]. 昆明: 云南大学出版社， 2011.

10.严文明. 仰韶文化研究[M]. 北京: 文物出版社， 2009.

11.安志敏. 仰韶文化[M]. 北京: 北京人民出版社， 2019.