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【这虽只是与杜牧相关一个小故事，却让我们学到了一个新知识——如何有效地向别人进行安利。】

活像是为了增加这话的可信度似的，文也好边说还边竖了个大拇指，不住点头道：

【吴武陵这法子，用过的人都说好。】

【等一等——】

【或许又有人要发问了，这不就是找关系、走后门吗？在你们大唐，科举舞弊不犯法？】

【各位观众朋友们请注意，在唐朝，科考还流行着一个制度叫做“行卷”。】

【所谓“行卷”，便是参与科考的举子将自己的文章主动自荐给达官显贵或是声名在外的文豪，让自己在主考官面前露露脸。这是当时社会上普遍存在的一种制度，非常正常，并不存在作弊的说法。】

【但只这一个制度，也足以让我们看出，唐代的科举制度弄不完善，仍存在一定漏洞。】

【方才我虽是以这样一种轻松戏谑的方式向大家介绍了杜牧人生中的一件趣事，但能打动主考官的却并非仅仅因为吴武陵如此盛情推荐，而更是对杜牧真才实学的认可。】

【由此可见，无论走到哪里，才华才是硬通货嘛。】

十个数期之后，文也好最终还是捡起了“劝学up主”的老本行。

【和杜牧相关的趣事还有许多，但受视频时长的影响，这里就不再一一展开了，感兴趣的观众朋友们可以稍后自行上网搜索了解。】

文也好口中的这段话给李从嘉带来了极大的冲击，许多话他都听得半明半白、懵懵懂懂的。有些词分明是熟悉的字眼，可小娘子话里话外的意思显然与他所理解的并不是一回事。

可惜，这一回文也好并没有再停下来体贴地逐一进行解释，反倒转头为本期视频做起总结：

【其实在最初撰写文稿的时候，我便一直在想，该以何种方式、以什么文字来为这样一位风流自在的大诗人结尾。】

而这位自头一个字便听得极为认真，仔细的忠实观众李从嘉，直到此刻，也依然紧随文也好的脚步，极为主动自觉地替她琢磨起了恰当切题的结束语。

【可我想了许久，最终仍旧决定遵循杜牧生前所做的最后一件事，来为这一期的视频画上句号。】

【根据史书记载，在大限将至之前，杜牧心有所感，便于临终之前亲自为自己撰写了墓志铭。】

【但写完之后，这位大诗人左看右看都不是很满意。】

【想他平生写过多少精才绝艳的诗歌和文章，怎么到了回望这一生的时候，这墓志铭却写得平平无奇、丝毫显不出他的才华呢？】

【于是杜牧闭门不出，将自己的诗文尽数搜罗来，付之一炬，流传至今的也不过十之二三。】

【如此做法自然是令人痛心的，但这样焚烧诗稿的做法，是不是又让人觉得似曾相识呢？】

【不错，这和“林黛玉焚稿断痴情”多少有些重合度过高了。但杜牧毕竟是前辈，这样的临终安排也定会是后人模仿前人而已。】

文也好似笑似叹，【该说不说，杜牧之和《红楼梦》还真算得上是渊源颇深呢。】

【在七月初七这个传统节日里，我们共同走进了诗人杜牧笔下的秋夕，围观了一位无宠无爱的普通宫娥在这个七夕佳节里的一举一动，见证了她的哀愁与孤寂。而这首名为宫怨的诗歌，或许也从某种程度上反映了诗人杜牧的真实心境。】

【那本期视频到此就告一段落了，下一期你又期待读到谁的诗作、听到谁的故事呢？】

【如果你已经有心意人选的提名，还请通过留言或转发的方式告诉我。】

【下期视频，很快再见！】

也不知结尾的这段话小娘子究竟反复练习过多少遍，上下嘴皮一掀，便能滔滔不绝地倾泻而出。