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“他和祖古安拉比呢？”宗望野问道。

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“这怎么能放在一起比较，祖古安拉是精神象征，丹比达波是宗教事务方面的领袖。都是我们尊敬的人。”他认真地解释道。

宗望野若有所思地点了点头。如果丹比达波负责管理，有权利管年轻的祖古安拉，也就说得通了。

“等会还有金刚舞，既然居士来了，去看看吗？”

“金刚舞？和宁戏是一个东西么？”

“不是的。宁戏是民间的，金刚舞独属于宗教。部分僧人们会扮做神明的忿怒相，另一些扮作妖魔鬼怪，表演佐琼喀京降服罗刹王的情形，以驱逐邪恶、乞求众安乐、为信徒赐福的。你今天看宁戏了吗？”

“看了，不过因为一些事情没看完。”宗望野回答道。

“啊，那来看看金刚舞，填补这个遗憾吧！”

他跟随着喇嘛一起来到广场上，人群熙熙攘攘，比看宁戏还要拥挤。

路上，他才知道这位喇嘛名叫强巴，小学毕业便被家人送到寺庙修行，是从小在庙里长大的，对这里的一切都很熟悉。

“出家对于宁族人来说，是一种荣耀。”他双手合十，嘴角微勾，脸上带着名为幸福的平和。

“我听说寺庙里活很苦，不会受不了么？”

“苦也是一种修行。于苦恼死厄，能为作依怙。连苦都没有经历过，又谈何领悟呢？”强巴始终很淡然，耐心地说道。

他听着强巴的解释，试图理解的却不止是面前的喇嘛，更是他心底的那个人。

云丹雍措也是这样看待磕头的？他好像从未与自己谈起过这些。

云丹雍措太了解他。以他那护短的秉性，看不得喜欢的人受一点罪，谁让云丹雍措不好过，他能气得一蹦三尺高，哪还能听得进什么修行不修行的。再怎么解释，他都只会觉得云丹雍措被PUA了。

也许他们又会因此吵起来。宗望野抿起唇，是他太过偏激，才导致两人之间无法交流么？

不多时，在广场上围坐的喇嘛们吹响了法号，扮演神明的僧人出场，宁族人都在大声欢呼，宗望野跟着鼓起掌来。

那些僧人都带着巨大而厚重的神像面具，单个面具足足有四个头那么大，青面獠牙，怒目圆睁，将他们严严实实地包裹在里面。舞蹈穿的服饰更是华丽，金线勾勒的长袍，各色矿物颜料染出鲜亮的传统宁族纹饰——莲花、如意、祥云，还有金刚脸谱等。

这种古朴、庄严、带有民族特色的奢华，是其他服饰无法比拟的。

“叮——叮——叮——”红袍的喇嘛敲响了三角铃，法号声音低沉，像僧人们的念诵，同钟声交织在一起，伴随着锣鼓声，成了舞蹈的伴奏。

他们迈着奇妙的步伐朝着人群走来，走在最后的扮演者头上带着金色的冠冕，举着火把，他带着的面具宗望野很熟悉，是属于乐金刚的藏蓝。

他拿着火把出