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世?家未受打压时?，有大世?家倒了，便?有好友买走其家中?女眷，年轻者无论妻妾女儿皆纳为妾，年老者交由这些妾抚养……当时皆以为美谈。

还有把政敌的妻妾女儿甚至儿子都弄到最下流的地方，挂牌让穷汉去?侮辱的。

他们?是不怕自己做的事发生在自己的家人身上吗？或者，根本无所谓？反正是女人受罪，最严重了也只是儿子受罪，他那?时?已经头掉了碗大个?疤了。

他让宇文霁在律法上加了一句话：逼.奸.他人，畜生也。官妓也是妓，朕不做老鸨子！

十分?通俗的破口大骂了。

所以，乐籍还有，也有家眷入贱籍的，但官办的J院取消了，且现在女子们?的工作也不只是吹拉弹唱了。在北方，无论是搬货垒墙的苦力，还是盘账看店的掌柜，就连最计较传男不传女的工匠，都有女子了，且这是越来越多的。

乐籍的女子，即便?没有任何技能，但抄书?总会吧？

现在印刷术还是以雕版为主，活字印刷的水平还是差一些。书?籍的价钱下来了，可一套雕版价格不菲，所以，科举的相关书?籍很便?宜，因为有朝廷组织大规模印刷，但杂书?（小说、乐谱、诗集、游记，包括春宫书?等等）的价格还是很贵的，且以抄书?为主。

过去?宇文霁看穿越小说，无论男频女频，好像都是男的抄书?，他就很不理?解，为什么女的就没有抄书?换钱的，他依稀记得李清照也有写词换钱？后来穿了，找到原因了，女子手迹不可外?传。

即使大景过去?对女子的态度已经算是开放的了，但女子的手迹依旧只能家里人看到的私密之事，私密到若女子的字迹不小心流传出去?，亲爹兄弟能跑出去?拼命。

不过现在没这情况了。

女子们?能赚钱，就能赎身。宇文霁规定了入乐籍的罪人，不逢大赦，也可赎身，重归民籍。

当然入了乐籍的男的也一样。

众臣虽然不知道“精神洁癖”这个?词，但还是明白他们?的陛下在某些角度，是很圣人的。而且，陛下说的倒也没错。

往常宫中?乐籍男女……说实话也赚不来几个?钱，朝中?高官把他们?叫到府里游乐，乐官还真敢管对方要?钱啊？

陛下又骂得这么直白了，即便?有些人心思龌龊，可这时?候也不敢提出来。

当时?宇文霁扫视一圈，说了一句更不客气的：“众爱卿若有异议者，其家眷皆入乐籍，其本人为乐官——按照旧制管理?。”

己所不欲勿施于人，这么惦记着祸害别人的子女，你自己先试试。

当时?顺着这件事，宇文霁还打击了一通掠买——那?会儿刚安稳下来，百姓成家立业的想法迫切，买卖女子的事儿也是猛增，又因当时?女子较少?，又有父子、兄弟共有一“妻”的情况。可当时?督亭卫还没铺开，女子们?觉得被人掠买至少?能活着，比当菜人好，她们?不知道有别的活路。

宇文霁是真的理?解了什么叫“历史局限性”，而且他不是伟人，他缺少?同伴，他甚至连个?系统都没有，只有墨墨部分?理?解他，但墨墨也总觉得他太心善了。

没墨墨，他早翻车了。

民间还真有不少?人因为这件事骂宇文霁，因为没有官营J院，他们?一辈子都