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不好则是难以沟通，何况跟这些神志恍惚的蓼奴套话。断金司有专门的训练，奉仞好歹还能比划个七八成手语，两人在鬼笼里低眉顺眼装了几日孙子，总算将这里的构造和阶级地位摸了个七七八八。

当然，大部分是奉仞探到的，他虽气质冷冽，常让人觉得难以接近，却天然受这些感知如动物的蓼奴亲近。相反，解碧天即便收敛本性，也鲜少有人敢与其相交，仿佛知道趋利避害，他自然乐得懒怠。

鬼笼由两位主人共同管理，是碧土月神任命的侍神者，身居高位，皆很少亲自到这污秽之所，由他们的亲信使者来往传达，替他们办事。

每年的碧土月神寿诞，为“举国盛事”，不容怠慢。虽然大多数是奴仆身份，鬼笼也毕竟是这座国度的重要存在，作为“门卫”，部分特殊祭礼由鬼笼准备，从地下运输往天上宫阙，是一大殊荣。

搬运这些放在轿子里的祭品，便是鬼笼主人心腹厌光所说的抬轿。

白门主事人停君看起来没有任何残疾之处，言行举止也与常人无异，他规训好这些蓼奴后，选了吉时出发。十六人两两分开，除了最中间一台轿子要四人搬动，其他两两搭配。

出行那日其余蓼奴都不允许在外行走，以免冲撞。诸人行装准备妥当，停君走在最前面领路，身着礼服，手中拿着一个骨埙。

幽婉哀叹般的一声乐音在鬼笼中响起，蓼奴们身着白纱袍，击节四下相合，一齐起身抬轿，跟随停君的吹奏与引领，往天上宫阙而去。

前朝尚黄钟大吕，好鸣乐，埙在大宣时甚为流行，上至宫廷，下至民间，在今朝倒少有人习之，故而，这也是奉仞第一次听到这首陌生的古曲。

白衣渺渺，身作离魂，已数数年白云苍狗人间春秋，前朝风华尽封地底，孑然独立于天外之地，久闻此曲，不免心生寂寞。

尘缘归土非寂灭，死如春草复更生。

他们是如何以年复一年的希冀，活在这暗无天日的地方？没有人认识，没有人知道来处，自前朝覆灭至今四百余年之久，地下生老病死、代代相承，就算能回到地上，也无人知晓与了解从前的天地灿烂。

无人而知的存在，才被称之为鬼。

不知为何，他竟对这些人生出些许无法解脱的可悲。

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身后，解碧天的面容掩盖在九黥的面具之下，看不出神情，微微低头。他难得安分，也许只是在扮演毕恭毕敬的蓼奴，听得很专注，深邃的眼珠平静如水，聆听这遥远的古曲，此时并不露出那种玩味戏谑的目光。

去天上宫阙的路在鬼笼的后面，先出豢养蓼尸的洞穴曲径，再去必经之地驿站，最后才是上登天梯，抵达天上宫阙。

“这群人怎么跟老鼠似的到处打地洞，还真够能挖的。”解碧很快恢复了平时的样子，半含讥诮的话语传音至耳内，控制得很细微，除了他们没人听得到。他和奉仞并肩而行，扛着一台轿子，刚才已经看过了，里面皆是些蓼草编成的道具和祭祀用的金器，没什么有用的东西。

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奉仞低吟：“绝非一日之功，没有人统治，是不可能维系这么久的规矩。如此人力物力，看来确实存在前朝宝藏。”

奉仞借机一路记着这些弯弯绕绕的曲径，很快，他不得不承认，有些地方实在难以用他现在的认知来理解。这座地下墓城精密得可怖，机关层层相接，属于前朝人的工匠智慧，连今人都无法想象，不知道花费多少钱和人命才能造出。

况且，墓前又有一群蓼尸镇守，为传闻寻觅而来的人，或有运气落下来，身怀再厉害的功夫，面对这些东西恐怕也是有来无回。