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，而此外廖阿努所作的画像称得上惟妙惟肖。

——这就是廖雪鸣的母亲，一位年轻的女性萨满。

陆炡眼底有些红，屏息一瞬，继续播放下一个视频。

Video5.

“您知道照相机，明白摄像？”恩和问。

她并不是歧视，而是好奇和震惊。

因为在这样落后，又蒙在宗教色彩的村庄里，竟然会有人认得现代电子设备，而且蒙古语标准，谈吐也很有条理。

女萨满微微颔首，头上的挂坠随之晃动。

“我屋里有收音机，平时也会看一些书。我上过学，会字母拼写。”

镜头转向身后的柜桌，上面摆着一台方方正正的收音机，几摞高高的书本，有新有旧。

恩和抑制着激动的心情，问：“您为什么同意拍摄？”

沉默须臾，女萨满反问：“你想拍些什么？”

恩和一时愣住，没说出话。

这时女萨满的唇色比方才愈发苍白，闭眼靠在了椅子上，她勉强晃了晃手杖。

随着清脆的铃铛声，有人进来，用勺子给她喂热羊奶，填进口中一小块硬糖果。

“刚才他们告诉我，这位女性萨满才结束‘通灵’。所谓通灵，就是与上、中、下三界进行对话，以此获取力量庇佑族人......此仪式前需要禁食通过考验，她已经三天三夜没吃东西。”

“令我吃惊的是，通灵结束，她听到我来的消息后，做的第一件事竟是让村民将我寻回来......”

二十分钟后，女萨满恢复了些体力。

那双蓝色眼睛，依旧淡漠地注视镜头。

不知是否因虚弱而说话轻的缘故，恩和觉得她声音温柔了些：“你就住在这里，跟着我，拍摄。”

Video6.

“我跟随女萨满拍摄了两天，对这里的情况大致了解。”

“她说她眼睛是蓝色的，并不是村民所说的‘神灵选中的人’。而是她祖父生活在边境，有欧罗巴人种的血统，眼睛和皮肤特征不知怎地从她身上显现了出来。”

“除了震惊这位女萨满掌握外界知识和理性思维，还有她仅仅十九岁，却已经生育过，是一位年轻的母亲。”

短短几天，镜头里的恩和皮肤已经变得粗糙，头发打绺贴在头皮。因为水资源短缺，无法清洁。

她抿起唇，继续道：“但她对自己的孩子闭口不谈，周围人的表情更像是......忌讳？我也没有见过她的孩子。”

“而另外一点，让我觉得匪夷所思。”

恩和讲，她似乎明白了芒罕这里的人，明明以游牧为生却丝毫不惧天灾，不担心温饱。

因为他们受到孚信集团的资助。

“一个落后到仅有几户人家通电的偏僻村庄，却和华蒙最大的跨国集团有来往。”

在恩和拍摄的画面中。

家家户户破旧的蒙古包，堆着一袋又一袋的大米和面粉，墙上悬挂着串串腊肉。

脏得包了几层油垢的桌面，皆摆着崭新的银色收音机。

甚至在村民平日举行仪式的公共场所中，放着一台价值不菲的大彩电，夸张诡异得像是用图像技术造假。

却都是真实的。

恩和将镜头对准电视机上金色三角形的商标——孚信集团的标志，问女萨满：“为什么孚信集团会资助这里，是因为公益性基金吗？”

她面无表情地摇头，手杖在她脸上投下一截阴影，告诉恩和：“那些家伙声称信仰萨满，认为借助这里的人，可以带来好运。”

这时的恩和，还未能读懂对方平静面孔下的愤怒。

Video7.